岛形成的传说（六山 八山）

御狱和神司 在竹富岛，ON（御狱=圣地）也叫YAMA（山），这里的YAMA（山）不是高处的意思，而是树木茂盛的地方的意思。在ON（御狱=圣地）都是在茂密的森林中。 MUHYAMA（六山）指的是竹富岛六个重要的ON（御狱=圣地），据说是岛上村落的开始。《琉球国由来记》（1713）中有关它的由来的记载如下。 古时候，在竹富岛有六个分别叫根原(NEHARA)KANDOU、ARASHIHANAKASANARI、幸本(KOHMOTO)-FUSHINGAHRA、久间原(KUMAHARA)-HATSU、TAKINDHUN、SHUUGAHDHUN的酋长，他们爱他们的人民，非常和睦的生活在一起。由于没有村的守护神、丰收之神，所以期望能请来神，下面是请来的神。 (1)屋久岛请来的神=玻座间御狱（由根原(NEHARA)-KANDOU祭拜） (2)冲绳本岛请来的神=仲筋御狱（由ARASHIHANAKASANARI祭拜） (3)久米岛请来的神=幸本御狱（由幸本(KOHMOTO)-FUSHINGAHRA祭拜） (4)冲绳本岛请来的神=久间原御狱(由久间原(KUMAHARA)-HATSU祭拜) (5)冲绳本岛请来的神=花城御狱（由TAKINDHUN祭拜） (6)德之岛请来的神=玻利若(由盐川SHUUGAHDHUN祭拜） 六山之一 久间原御狱 新里村迹遗迹 就这样，开始祭拜神了，现在酋长们也作为御狱的神为人们所祭拜，口头传说则说六个酋长是从各个岛来的。 另外，在竹富岛也传说着六个酋长是这样分配土地的。 结果如下 (1) 花城村的TAKINDHUN比起土地更希望得到海，成为竹富岛的卯·辰·巳·午（东〜南)的所有者。 (2) 玻座间村的根原(NEHARA)-KANDOU拥有美崎附近的土地，致力于谷物耕作成为“粟之神”。另外，还拥有北边的美崎的AINUSOI IRUNUSOI等大岩石附近的海。 (3) 幸本村的幸本(KOHMOTO)-FUSHINGAHRA拥有竹富岛西面FUUJANUKUMI附近的土地，栽培豆类，成为“豆之神”。另外还拥有西面的海。 (4) 仲筋村的ARASHIHANAKASANARI拥有岛中央的土地，致力于麦的耕作，成为“麦之神”。另外还拥有竹富岛西北边的海。 (5) 久间原村的久间原(KUMAHARA)-HATSU拥有HISHAHRU、KUMUI、KAIJI等的土地，他不是面向耕作，而是鼓励植树造林，成为“山之神”。还拥有岛西南面的海。 (6) 波利若村的SHUUGAHDHUN是个无私欲的人，仅仅拥有新里村的一角的土地和竹富岛东北面的海。而且它是最年轻的，就成为了“雨之神”，为长辈的酋长们的作物的生长而祈祷。 就像上面所述的竹富岛的MUHYAMA的传说那样，竹富岛上的人们始终贯彻齐心协力，和平解决争端的态度。 换句话说，竹富岛的“UTSUGUMI的心”从六山之神的时代就已经开始了。